jueves, 13 de agosto de 2015

RITMOS DE LA REGIÓN CARIBE - GRADO OCTAVO

Región Caribe

La Región Caribe de Colombia es el área continental y marítima más septentrional del país. Debe su nombre al mar Caribe, con el cual limita al norte, al sur limita con la región andina, al occidente con el mar Caribe, al oriente con Venezuela. Su mayor ciudad: Barranquilla. Allí se encuentran ubicados los departamentos de: Atlántico, Bolívar, Cesar, Córdoba, la Guajira, Magdalena, San Andrés y   providencia y Sucre.
Tiene una Población Aproximada de 10.750.364 habitantes.
El idioma que hablan sus habitantes son: El español, wuayuunaiki, kogui, arhuaco.  Tiene una extensión de 132.280 km2. 
Tiene una ocupación de tierra del  11.6 % al que tiene el territorio nacional.
Su mayor elevación es la sierra nevada de Santa Marta con 5.775 mts.
Su gentilicio: Costeño (a)
Tiene un clima: Variado; desde 30 °C como promedio en las planicies bajas hasta 0 °C en las cumbres nevadas de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Físicamente, la Región Caribe está compuesta por una llanura continental denominada Costa Caribe o Atlántica y las aguas y territorios insulares colombianos en el mar Caribe. La llanura está ubicada al norte de los Andes y termina en la Sierra Nevada de Santa Marta para dar paso a la península de la Guajira.

ASPECTO HUMANO
Los grupos étnicos más predominantes en esta región son los blancos, mestizos e indígenas. Estos últimos representados en su mayoría por los wayuús ubicados en La Guajira. Actualmente sobreviven unas pocas tribus y la mayoría se dedican a la cría de ganados como chivos o cabras. Otros se dedican al contrabando de gasolina desde Venezuela hasta nuestro país. En la Sierra Nevada sobreviven grupos como los koguis y arsarios que viven en condiciones deplorables.
Los blancos predominan en núcleos urbanos y son descendientes de los colonos españoles. Los mestizos representan la mayor parte de la población y los negros sólo se encuentran en las zonas portuarias como Cartagena. 

 Se pueden degustar multitud de platos como sancochos de sábalo, de bocachico, trifásico, de guandú, de gallina, de costilla, de rabo, de mondongo, de fríjoles(cabecita negra, zaragoza), mote de queso, rundown; pescados como la mojarra, el bocachico, el sábalo, el lebranche, el pargo, la sierra, el chivo; mariscos como el camarón, langosta, langostinos, ostras, chipichipi; la carne en posta, guisada, asada, puyada; el chicharrón; animales de monte en distintas preparaciones como el chivo, carnero, icotea, ñeque, guartinaja, pisingo, mono, armadillo, tortuga, tapir, venado, saíno; el friche; el ñame; la butifarra; todo tipo de arepas, entre las que sobresale la arepa de huevo; la carimañola; las empanadas, entre las que sobresale la empanada con huevo cartagenera; la hallaca y el pastel (de arroz); el patacón; los buñuelos de frijol cabecita negra, los bollos, de maíz, de angelito, de yuca y de plátano; los diabolines, las almojábanas, los queques, el quibbe, la tajada de plátano maduro frita, el queso costeño, el suero atollabuey. Entre las bebidas, refrescos de frutas frescas como anón, corozo, guanábana, mango, marañón, tamarindo, guayaba, zapote, níspero, el boli, el agua de panela con limón, el agua de arroz, el agua de maíz, entre otros.
 Debido a la diversidad del clima de la región es muy grande la variedad de especies animales y vegetales que en ella se encuentran. Muchas de estas especies se encuentran en vía de extinción (como los manatíes y la guartinaja). Entre los animales más predominantes se encuentran el tigrillo, el mico tití, la guacamaya y varias especies de serpientes. Cabe destacar que también en los ríos se encuentran especies como el bocachico y el caimán.
La flora de la región es muy exótica, existen especies únicas como el manglar que en la región se encuentra en grandes cantidades. En los páramos de la Sierra Nevada se encuentran también frailejones; la sierra posee variedad de climas, desde el clima cálido hasta un clima templado, no muy lejos de la playa. En los mares y en especial en las islas de Nuestra Señora del Rosario cerca de Cartagena se encuentran grandes arrecifes de coral.

Música folclórica: El ritmo y danza más conocido internacionalmente es la cumbia, que conjuga melodías indígenas y ritmos africanos. Entre los exponentes más conocidos están Joe Arroyo, José Barros, Pacho Galán, Totó la Momposina, Lucho Bermúdez, Francisco Zumaqué, Mari Gareña y Petrona Martínez. Las mujeres visten faldas o polleras a cuadros de color rojo, están descalzas o usan cotizas. Llevan generalmente pañuelo a la cabeza y candongas y en las manos tienen una vela encendida con la que espantan al hombre en su cortejo; los hombres visten de liqui-liqui blanco, con pantalón remangado (o recogido hasta más o menos media pantorrilla) y camisa de puño cerrado, van descalzos o con cotizas y usan sombrero vueltiao o corrosca, pañolón al cuello, machete y mochila de funciones.
El porro es otro importante aire musical de la región. Tiene dos variedades: el porro tapao o puya y el porro palitiao o gaita.

 De la región de Valledupar es el vallenato, el género musical más conocido de Colombia en la actualidad. Tradicionales también son el mapalé, baile pura y exclusivamente africano, el fandango, el garabato, el bullerengue, el chandé, el berroche, la guacherna, la tambora, la maestranza, las gaitas, las pilanderas, la puya, el jalao, el paseo sabanero, el merecumbé. Más recientemente se ha dado conocer la música champeta, originaria y típica de la zona de Cartagena.  Mitos y leyendas.

Traje y baile

La tonada base es la cumbia, que conjuga melodías indígenas y ritmos africanos. Es ante todo danza sin canto, aunque algunos le han incorporado letra.
Sus instrumentos son gaitas costeñas macho y hembra, tambores macho y hembra, maracas gigantes y otros instrumentos.
Una derivación es el mapalé. El porro es baile y canto, y tienes dos variedades: El porro tapao o puya, y el porro palitiao o gaita.
Para los bailes las mujeres del litoral atlántico visten en faldas o polleras, están descalzas, lleva generalmente pañuelo a la cabeza y candongas, con notorios maquillaje; los hombres visten de blanco, con pantalón arremangado y camisa de puño cerrado, van descalzos, usan sombrero vueltiao o corrosca pañuelo a cuello machete y mochila de colores.
Entre los mitos más sobresalientes se encuentran La Llorona y el hombre caimán.
Una de las leyendas más importantes es la de la India Catalina que se remonta a la
Época de la Colonia.

Entre las celebraciones populares más importantes están:

El Carnaval de Barranquilla, declarado Patrimonio Oral e Inmaterial por la Unesco en 2003.
El Festival de la leyenda Vallenata en Valledupar, declarado Patrimonio Cultural de la nación en 2002.
Las Fiestas del 20 de enero en Sincelejo, declaradas patrimonio cultural de la Nación en 2009.
La Semana Santa en Mompox, Bolívar, población declarada Patrimonio Histórico y Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1995.
Las Fiestas de la Virgen de la Candelaria en Magangué, Bolívar, festejadas el 2 de febrero Fiestas del 11 de noviembre y Reinado Nacional de la Belleza en Cartagena.
Las Fiestas del Mar en Santa Marta.
Las corralejas, festividades taurinas muy concurridas en las poblaciones costeñas, principalmente en Sucre, Córdoba y Bolívar.
Las Fiestas del Caimán cienaguero en Ciénaga.
El Festival Nacional del Ñame Espina, San Cayetano (Bolívar).
El Festival de la Cumbia en El Banco, Magdalena.
El Festival del Hombre Caimán en Plato, Magdalena.
El Festival Nacional de Compositores en San Juan del Cesar, Guajira.
El Festival Cuna de Acordeones en Villanueva,Guajira.
El Festival Francisco El Hombre en Riohacha, Guajira.
El Festival de Acordeoneros y Compositores en Chinú, Córdoba.
El Festival de la Cultura en Sahagún, Córdoba.
El Festival del Dividivi en Riohacha, Guajira.
EL Festival Folclórico de la Algarroba y Cuadros Vivos en Galeras, Sucre.


A continuación presentamos una relación de ritmos folclóricos y populares que se han dado en la Región Caribe Colombiana. Como se puede apreciar, algunos ritmos son totalmente autóctonos; otros son variaciones de los patrones rítmicos originales; un tercer grupo son ritmos adaptados, y hay un buen grupo propuestas rítmicas. En su conjunto, todos merecen de nuestra investigación para evaluarlos y valorarlos en toda su dimensión rítmica, melódica, armónica y literaria, y, por qué no, para recrearlos, enriquecerlos y proyectarlos internacionalmente.

RITMOS POPULARES DE LA
REGION CARIBE:
     
1. Cumbia
2. Cumbión
3. Paeaíto
4. Gaita
5. Paseo sabanero
6. Son Sabanero
7. Bullerengue
8. Mapalé
9. Maestranza
10.Puya
11.Porro tapao
12.Porro palitiao
13. Fandango
14. Parrandí
15. Sambapalo
16. Pajarito
17. Chandé
18. Garabato
19. Tambora
20. Pilón
21. Paseo vallenato
22. Son vallenato
23. Puya vallenata
24. Merengue vallenato
25. Canción Vallenata
26. Paseol27. Abozao
28. Sexteto
29. Son Negro
30. Son Palenque
31. Lumbalú
32. Chalupa
33. Merecumbé
34. Pompo
                                                                  
OTROS RITMOS    
35. Champeta
36. Calypso
37. Reggae
38. Guaracha
39. Vals Criollo
40. Currulao
41. Bambuco42. Tamborito
43. Tamborera
44. Murga Panameña
45. Bolero Criollo
46. Salsa Criolla
47. Décimas
48. Pasaje 

ENSAYOS RÍTMICOS
49. Joesón
50. Chiquichá
51. Boloking
52. Brinquito
53. Cachumbé
54. Calentado
55. Caracolito
56. Carnaval
57. Chucuchú
58. Chunga
59. Cimbanchá
60. Corrigua
61. Cumbero
62. Cumbiambé
63. Cumbiao
64. Huelelé
65. Jalaíto
66. Lalao
67. Mece Mece
68. Meniaíto
69. Merenguill
70. Montocumbé
71. Pata-Cumbi
72. Pupalé
73. Ritmo Loco
74. Ritmo No.1
 75. Ritmo Ri-Ra
76. Romanchá
 77. Rumbalé
 78. Sirindongo
 79. Son caribe 


viernes, 31 de julio de 2015

TALLER ÉTICA No. 6 TERCER PERIODO


Marco con una x la casilla correspondiente a la acción relacionada con la ética, la moral y en caso de que no se relacione, marco la casilla de ninguna.

ACCIONES
ÉTICA
MORAL
NINGUNA
Lo que no quieras para ti no lo quieras para nadie.



Él es muy bueno, puede jugar tanto de defensa como de delantero



Él es muy bueno, ayuda siempre y cuando puede.



La violencia es reprobable, va contra la
dignidad de la persona.



No nos insultemos, así todos estamos mejor.



La gente se pone de pie cuando canta el
himno nacional.



Siempre come alimentos sanos



Un acto sólo es moralmente bueno si lo
inspira una intención noble.



Sé siempre una persona tolerante con todo el mundo.



No trates a una persona únicamente como un medio.




Y AHORA… A FILOSOFAR: Es hora de colocar a prueba mi actitud filosófica: a cada una de las siguientes situaciones debo adjudicarles la categoría de problemática ética o moral. Justifico mi respuesta.

1. Cumplo una promesa hecha ayer, pese a que hoy me doy cuenta de que su
cumplimiento me crea problemas.
2. Razonamos que los pactos han de cumplirse siempre, del contrario, en
lugar de acuerdos entre amigos, tendríamos que hacer contratos legales.
3. Ayudo voluntariamente a un compañero de clase, si bien me arriesgo a herir
su orgullo.
4. Me pregunto sobre qué tiene más valor moral, la intención que inspira un
acto o los resultados que con él se obtienen.
5. Decido si tengo que ser o no sincero con un compañero de clase que
parece quiere ser amigo mío.
6. Reflexiono sobre valores, preguntándome si el valor de la autenticidad es
preferible el valor de la amistad.
7. Rechazo robar la calculadora de un compañero de clase sabiendo que
nadie me ve.
8. Tengo presente la máxima o regla de oro: "No hagas a los demás lo que
no quieras que te hagan a ti".

LA HORA DE ESCRIBIR: 

Observo detenidamente estas imágenes,
pienso qué sucedió antes de que esto ocurriera. Invento una historia que me
permita describir la situación de un par de adolescentes de 13 y 14 años de
edad que con sus actos decidieron lo que pasa en la imagen. Tengo en cuenta
los siguientes aspectos:
1. Personajes de la historia
2. Introducción
3. Nudo (dilema ético – moral)
4. Desarrollo
5. La conclusión debe ser de reflexión filosófica acerca de la decisión tomada.

jueves, 23 de julio de 2015

TALLER DE ÉTICA No. 5 TERCER PERIODO


EJERCITACIÓN
5.2.-Y AHORA…A INFERIR Y A RESPONDER:
En esta parte, debo colocar a prueba lo que he aprehendido. Tengo en cuenta
que es necesario pensar para responder, debo filosofar…ya es hora…lo
puedo hacer…pienso por mí mismo…
La filosofía es una actitud que hurga en las incertidumbres y cuestiona las
preguntas mismas, más allá del simple responder por responder. ¿Cómo
reconozco a un filósofo en alguien que no lo es?|
1.-LEO CON ATENCIÓN
Hizo el rey Nabucodonosor una estatua de oro con el fin de que fuera adorada por
todos. Aquel que no la adorara sería echado en un horno encendido. Pero hubo
tres jóvenes hebreos llamados Ananías, Asarías y Misael que no se doblegaron
ante esta amenaza. El rey se irritó contra ellos y les preguntó: ¿Por qué no adoran
la estatua de oro?
Los tres hebreos le contestaron serenamente: "Nuestro Dios, al que servimos,
puede librarnos del horno, encendido y nos librará de tu mano. Y si no quisiese,
sabe, ¡oh rey!, que no adoraremos a tus dioses ni nos postraremos ante la estatua
que has alzado." Lleno de ira, Nabucodonosor mandó que se encendiese el horno􀀈􀂓􀂗􀂋􀂒􀂑􀀃􀀅􀂃􀂕􀂇􀀃􀀄􀂅􀂃 siete veces otro tanto de lo que encenderse solía, y mandó a hombres muy robustos de su ejército que echasen al horno a Ananías, Azarías y Misael. Fueron atados los tres jóvenes y arrojados en medio del horno encendido, y cayeron atados en medio del horno ardiente, pero las llamas abrasaron a los que les
habían echado en él.
Los tres jóvenes, sin sufrir ningún mal, se paseaban en medio de las llamas,
alabando a Dios y bendiciendo al Señor. Azarías, puesto en pie, abriendo sus
labios en medio del fuego, oró de esta manera: "Bendito seas, Señor, Dios de
nuestros padres. Digno de alabanza y glorioso es tu nombre, porque eres justo en
cuanto has hecho con nosotros y todas tus obras son verdad, y rectos tus caminos
y justos todos tus juicios. Por tu nombre, no nos deseches para siempre, no anules
tu alianza, no apartes tu misericordia de nosotros... No nos confundas; antes obra
con nosotros según tu bondad y según la grandeza de tu misericordia”.
Los ministros del rey, que los habían echado, no cesaban de avivar el horno con
pez y sarmientos, hasta levantarse grandes llamas y las llamas irrumpieron
abrasando a cuantos caldeos estaban alrededor del horno; pero el ángel del Señor
había descendido al horno con Azarías y sus compañeros y apartaba del horno las
llamas del fuego y hacía que el interior estuviera como si en él soplara un viento
fresco y el fuego no los tocaba absolutamente ni los afligía ni les causaba
molestia. Entonces los tres, a una voz, alabaron y glorificaron y bendijeron a Dios
en el horno, diciendo: "Bendito tu nombre santo y glorioso, muy digno de
alabanza. Bendecid al Señor, todas las obras Señor, cantadle y ensalzarle
por los siglos”
Espantado entonces el rey al ver en el horno a cuatro hombres que se paseaban
en medio del fuego, sin daño alguno, les mandó salir. Tomó entonces la palabra
Nabucodonosor y comenzó a alabar a Dios. Y mandó que todo hombre que
hablara mal del Dios de Ananías, Azarías y Misael fuera descuartizado y su casa
convertida en muladar.
2.-RESPONDO:
1. Explico la idea central de cada párrafo.
2. ¿Cuál era el problema moral del rey Nabucodonosor?
3. ¿Cuál era el problema ético de los tres hebreos?
4. ¿Qué pasó dentro de la conciencia del rey para que cambiara de parecer?
5. ¿Este cambio de parecer obedece a un problema moral o ético? Explico.
6. ¿Los tres hebreos cambiaron su manera de pensar por la presión del rey?
Explico.
3.-REFLEXIONO:
¿Alguna vez me ha pasado lo que le sucedió a los tres hebreos, pero en
algo relacionado con mi vida cotidiana, ya sea con mis amigos, pareja o
familia? ¿Pienso algo y estoy convencido de ello, pero cambio o no cambio
de parecer sólo porque alguien externo a mí, desea que no piense como yo
sino como él?

TALLER DE ÉTICA No. 4 TERCER PERIODO

􀀃
5.1.-SIGO INSTRUCCIONES Y CONSTRUYO:

Tengo en cuenta el propósito del taller, debo aplicar la reflexión filosófica en mi
vida personal y social, al igual que realizar el mentefacto conceptual de ÉTICA.
Paso 1: Recorro el texto:
Explico las ideas centrales de cada párrafo y doy dos de ejemplos de ellos.
Paso 2: Actitud filosófica:
Explico por qué la reflexión filosófica está directamente relacionada con la ética
más que con la moral. Para ello, puedo hacer uso del párrafo tres del texto de la
claridad cognitiva y amplío su contenido.
Paso 3: Empiezo mi mentefacto conceptual:
En este paso es necesario que yo retome la claridad cognitiva del taller uno
cuando se explicó el concepto de filosofía. Ahora bien. Debo recordar que la
filosofía difiere de la sofística, y que la filosofía es un saber muy amplio sobre el
hombre y por eso lo ha abarcado en diferentes ámbitos; entre ellos está la ética.
􀀅􀂃􀂕􀂇􀀃􀀄􀂅􀂃􀂆
􀀃􀀃
MENTEFACTO CONCEPTUAL

En este paso, realizo el mentefacto conceptual de ÉTICA. Para ello, debo seguir
los siguientes pasos:
Paso 1: Concepto:
Explico el concepto de ética y reflexiono sobre su exclusora. Realizo el
mentefacto proposicional.
No me puedo confundir con la exclusora de ética. Tengo en cuenta que si la supra
de ÉTICA es ámbito filosófico, la exclusora se deriva de él.
Paso 2: Primera supraordinada:
Explico por qué ámbito filosófico es la primera supra del concepto ÈTICA.
Paso 3: Segunda supraordinada:
Explico por qué filosofía es la segunda supra de ética. En el taller número uno, vi
que la exclusora de filosofía es SOFÌSTICA. Tengo en cuenta esto.
Paso 4: Criterio de infraordinación:
Según la dimensión del hombre, la ética puede ser material y formal. Para la
explicación me puedo apoyar en el párrafo cuatro de la claridad cognitiva.

viernes, 17 de julio de 2015

TALLER ÉTICA No. 3 TERCER PERIODO GRADO NOVENO



ÉTICA VS. MORAL

1.-PROPÓSITO EXPRESIVO: Que  yo establezca la diferencia entre ética y
moral.
2.-INDICADOR DE DESEMPEÑO: Establezco  las principales diferencias
ente la ética y la  moral.
3.-ANALIZO Y RESPONDO:

¿QUIÉN ENGAÑA A QUIÉN? ¿ÉTICA O MORAL?
De acuerdo con la imagen respondo a las siguientes preguntas:
1. ¿Quién engaña a quien?
2. ¿Conozco  algún caso de matrimonios o relaciones cibernéticas?
3. ¿Creo  que engañar a alguien es un problema ético o moral?


4.- ÉTICA VS. MORAL

Cada ser humano tiene una ética y una moral particular, una moral que depende
de la formación y las costumbres con las cuales ha sido educado.
 Los principios y valores que le han sido inculcados determinarán durante el resto
de su vida su forma de actuar. Esto va paralelo al proceso de formación de un
pensamiento crítico que le permita evaluar cómo actuar dependiendo de las
situaciones. Puede ser “aquella pequeña voz de la conciencia”.

La moral tiene que ver con códigos de comportamiento, normas que se deben
cumplir sin excepción. La ética tiene que ver con la conducta, reflexiona sobre los
códigos de comportamiento. Así,  si  la moral plantea qué se debe hacer, la
ética plantea la cuestión de por qué se debe hacer.

La mente humana siempre ha estado llena de interrogantes, dudas y
cuestionamientos, y a lo largo de la historia esto ha logrado forjar conocimiento y
entendimiento de la realidad. Así como el hombre se pregunta acerca de aquello
que lo rodea, se pregunta también cuál es su papel al respecto; entonces
aparecen sus rasgos de ser ético al cuestionarse cómo debe actuar, si actúa bien
o mal, o simplemente por qué actuar de determinada forma.

• Puede haber moral sin ética, pero no ética sin moral, ya que se requiere un
código de conducta sobre el cual reflexionar.
• Una persona puede ser moral sin ser ética. Alguien puede cumplir una
norma sin reflexionar sobre ella.
• Una persona puede ser ética sin ser moral. Una persona puede reflexionar
sobre una norma y encontrar que no es un código justificado y no seguirla.

Por lo tanto, podríamos decir que según la dimensión del hombre, la ética puede
ser: material y formal. La ética material es la que tiene un fin material concreto,
como el bienestar material, el placer entre otros. Difiere  de la ética formal, en
tanto que ésta se guía por unas determinadas leyes racionales y universales
dictadas por la conciencia.