BIENVENIDA SEGUNDO SEMESTRE

LE DAMOS LA MAS CORDIAL BIENVENIDA A TODOS LOS ESTUDIANTES EN ESTE SEGUNDO SEMESTRE

TALLER ÉTICA MAYO 19

5.6.-MOMENTO DE INTERPRETAR IMÁGENES:

1.-Describo la imagen presentada y explico a qué se refiere.

2.-Justifico si hay o no hay actitud filosófica en la interpretación de la imagen que hago. 

3. Leo con atención y marco una X a  las actitudes filosóficas. 

    3.1.-Propiciar una actitud reflexiva y crítica,  

    3.2.-Acostumbrarse a aceptar  ideas 

    3.3.-Potenciar la capacidad de pensar de modo coherente, usando la razón como instrumento 

    3.4.-Aprender a pensar de modo autónomo, adoptando una actitud personal. 

    3.5.-Reflexionar de vez en cuando ante las propagandas de consumo masivo antes de ir de                          compras.  

    3.6.-Integrar la diversidad de conocimientos, creencias y valores. 

TALLER ÉTICA GRADO NOVENO MAYO 12

5.4.-ANALIZO Y UBICO:

1.  Debo ubicar las siguientes palabras en la categoría a la cual pertenezcan:

Seamos más libres, Tradiciones, más autónomos, conozcamos la verdad, Costumbres, Dogmatismos, Fanatismos, Manipulación, Estupidez, Sin sentido, Tontería, Brutalidades –insultos, entendamos, Mentiras –engaños, Temperamento impulsivo, Que se adueñen de nosotros las emociones, El aburrimiento, que comprendamos  La vanidad, La envidia, Los celos (completar en la guía)

PRETENSIÓN DE LA FILOSOFÍA	AMENAZA A UNA ACTITUD FILOSÓFICA

5.5.- INTERPRETO Y RESPONDO.

Leo el siguiente texto y realizo lo que se indica:

LOS PARÁSITOS DEL PENSAMIENTO

Los prejuicios  son los parásitos del pensamiento. Son unos invasores tan insidiosos y silenciosos como el cáncer, porque el prejuicioso ignora que posee un prejuicio. Cosa por otra parte natural, puesto que el prejuicio supone una alteración fatal de la conciencia que se produce antes del juicio, esto es, antes de que nuestra razón se haya puesto en funcionamiento. El prejuicio es una especie de agujero negro que invalida o clausura una parte de nuestro cerebro. El prejuiciado cree que su visión sesgada es lo único auténtico, del mismo modo que el loco confunde sus delirios con lo real. 

El prejuicio, pues, tiene mucho de locura parcial, y en ocasiones ha conducido a grandes orgías de criminal demencia, como el prejuicio antijudío durante el Tercer Reich.  Los prejuicios siempre se disfrazan, para quien los padece, de una simple constatación de la realidad: las mujeres son inferiores, los gays son unos enfermos, los inmigrantes son sucios y peligrosos. 

Sí, sí, tú argumentas lo que quieras en contra de todo esto: no pienso ni siquiera escucharte, porque yo sé que las cosas son así. El prejuicio establece una certidumbre enfermiza e inamovible, porque no se asienta en la razón o en la experiencia, sino en un apagón del pensamiento. 

1.- Encierro en un círculo las palabras desconocidas para mí y escribo su significado.

2.- Interpreto  las frases que están subrayadas.

3.- Relaciono  las interpretaciones que di en la respuesta anterior con la actitud filosófica  que  todo ser humano DEBERÌA tener para poder convivir consigo mismo y sus semejantes.

4.- ¿Explico ampliamente por qué los prejuicios difieren de la actitud filosófica?  

LOGROS SEGUNDO PERIODO 2015

GRADO SEXTO

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Describe coreográficamente y representa rondas y juegos Andinos
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

GRADO SÉPTIMO

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Identifica y ejecuta la danza “El Ventarrón”
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

GRADO OCTAVO

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Reconoce y ejecuta el ritmo del Bambuco.
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

GRADO NOVENO

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Reconoce y ejecuta las “Vueltas Antioqueñas”
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

GRADO DÉCIMO

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Reconoce y ejecuta “Pasaje y Joropo”
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

GRADO ONCE

	INDICADOR DE LOGRO
1.      ESPECIFICO DEL SABER	Reconoce y ejecuta los pasos básicos del  “Sanjuanero”
2.      ENFASIS: AMBIENTAL - TECNOLÓGICO	Utiliza y aplica adecuadamente los medios tecnológicos para facilitar su proceso de aprendizaje.
3.      INTEGRACIONAL:DERECHOS HUMANOS - AFROCOLOMBIANIDAD	Utiliza el conocimiento y la temática abordada para ser incluyente en su conjunto escolar.
4.      INTEGRACIONAL: PIECC, RCC Y MOVILIDAD	Comprende la importancia de hacer parte del conjunto social contribuyendo con el mejoramiento de su calidad de vida y la de los demás.

FESTIVIDADES NACIONALES

Carnaval de Barranquilla: el carnaval más colorido del mundo

·         Lugar: Barranquilla, Atlántico

·         Región: Caribe

·         Duración: 4 días

El Carnaval de Barranquilla, distinguido por la UNESCO como la Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, es la fecha más esperada del año no solamente por los colombianos sino todos aquellos que quieran gozar durante los cuatro días de un evento cultural y folclórico lleno de diversidad étnica, alegría, baile, música y esparcimiento.

El Carnaval de Barranquilla es el gran escenario en donde estalla ese modo de ser caribe que se expresa por medio del lenguaje gestual, gráfico, verbal, musical y a través del baile, el color y el disfraz. 

·         Declaratoria Unesco - Carnaval de Barranquilla, patrimonio de la Humanidad

El Carnaval de Barranquilla, descrito por el fotógrafo Enrique García como mil obras de teatro en un solo escenario, es la expresión más auténtica del pueblo colombiano y una reunión de colores, de razas, de leyendas, de la alegría costeña, del jolgorio y de los ritmos musicales, tales como: la cumbia, el mapalé, el garabato y el son del negro que inundan las calles de Barranquilla.

Orígenes del Carnaval de Barranquilla

El Carnaval de Barranquilla es el mejor ejemplo de la triple fusión cultural (europea, africana e indígena), en la que las festividades católicas traídas por los conquistadores españoles del Viejo Mundo se combinaron con ceremoniales aborígenes y herencia musical de los esclavos africanos hasta transformarse en una espectacular fiesta popular.

Duración del Carnaval

El Carnaval de Barranquilla comienza cuatro días antes del Miércoles de Ceniza, alcanzando su clímax el día sábado durante la famosa Batalla de Flores donde la alegría y colorido de los colombianos se ven enfrentados en la única batalla de color, flores, belleza y paz.

Días de Carnaval

El Carnaval de Barranquilla se desarrolla a lo largo de los cuatro días. Las actividades más características de este evento son:

Batalla de las Flores

Este punto del programa es el más simbólico de todas las celebraciones, desde el año 1903, cuando la Batalla de Flores se realizó por primera vez, incorporando a los personajes típicos del Carnaval: el Rey Momo, María Moñitos y el Hombre Caimán. La Batalla de Flores es un desfile de carrozas, comparsas, grupos de bailes y disfraces, entre los que se destacan las marimondas, encapuchados con largas narices, las gigantonas , los enanos cabezones, etc. El desfile es presidido por la carroza de la Reina que baila y arroja flores a los espectadores, acompañada por una gran comparsa de príncipes y princesas.

Desfile de la Gran Parada

Al día siguiente, domingo de Carnaval, se realiza el Desfile de la Gran Parada, protagonizado por las populares danzas del Torito, la del Garabato y la de las hilanderas.

Los dos bailes más característicos de este desfile son:

·         La cumbia, que es el ejemplo de la fusión de elementos indígenas, negros y blancos, que simula el galanteo de una pareja y se caracteriza por la elegancia y el sutil movimiento de cadera de la mujer, a son de tambora y flauta de millo.

·         El garabato, que simboliza el triunfo de la vida sobre la muerte.

Desfile de la 84

El Desfile de la 84 es una gran fiesta llena de comparsas y disfraces.

Lo característico de este desfile es que la reina del Carnaval se viste de negro, representando a la viuda principal de Joselito Carnaval. En la parodia, la soberana llora desconsolada hasta el desmayo. Después de este espectáculo, reaparecen las danzas, comparsas y cumbiambas para rematar con música y baile, ante las miradas del numeroso público congregado en las aceras.

Entierro de Joselito Carnaval

Se realiza el martes previo al Miércoles de Ceniza, iniciando la Cuaresma católica. Joselito es el personaje más representativo del Carnaval de Barranquilla, símbolo de la alegría y fiesta, que después de cuatro días de una intensa rumba, se muere. Su cuerpo es llorado y sepultado simbólicamente por las viudas alegres que compartieron con él sus días de rumba. 

El entierro de Joselito es una simbólica despedida “a la carne”. No existe un solo Joselito para toda la ciudad, sino que cualquiera puede sacar uno y recorrer las calles. Esta práctica es generalizada y la realizan personas de todas las edades, credos, razas y sexos, como ritual de despedida de las carnestolendas. Con el Entierro de Joselito finalizan las fiestas del Dios Momo. 

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Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco: el regreso a las raíces andinas

·         Lugar: Neiva, Huila

·         Región: Andes

·         Fecha: 13 al 17 de junio

Desde la época de la Colonia, el departamento del Huila celebra las Fiestas de San Juan y San Pedro, que no solamente constituyen una gran muestra cultural llena de música, bailes y comparsas, sino también recuerdan las viejas tradiciones de esta región de Colombia.

Historia del Festival

En el siglo XVIII, las fiestas se constituyeron oficialmente para aclamar “La Jura”, es decir la actividad de obediencia y respeto al Rey de España. Las celebraciones duraban, en ese entonces, diez días durante los cuales el pueblo participaba en diferentes actividades, entre ellas la corrida de toros.

En esa época, San Juan era una fiesta rural que se celebraba en el campo, en forma de paseos familiares, o en la orilla del río donde se preparaba un tradicional asado huilense. San Pedro, por el contrario, era una fiesta urbana desarrollada en la ciudad con la cabalgata, la pólvora, el aguardiente y mucha música.

A partir del 1960, las fiestas se han fortalecido con una rica y muy variada oferta cultural. A partir de ese momento, el Festival Folclórico, considerado Patrimonio Cultural de la Nación, se conoce como uno de los mejores a nivel de organización, al que solamente pueden asistir grupos de reconocida trayectoria artística.

Actividades principales del Festival

Neiva, como ninguna otra ciudad del país, integra un mosaico profundo de las más auténticas tradiciones colombianas de danza y música que se hacen visibles durante los famosos desfiles folclóricos, muy atractivos por su colorido para los turistas nacionales y extranjeros.

El desfile acuático

Es uno de los actos más llamativos de las Fiestas de San Juan y San Pedro de Neiva y el único en su género en el país. Se desarrolla en un bello escenario de la orilla del río Magdalena. Son centenares de huilenses y turistas nacionales e internacionales que se reúnen para ver el paso de las candidatas en su desfile en traje de baño y en balsas que navegan por el río, especialmente decoradas para la ocasión.

El desfile folclórico

Se desarrolla en las principales calles de la ciudad. Las candidatas al Reinado Nacional del Bambuco, se desplazan en sus carrozas adornadas con los elementos más importantes y tradicionales de sus departamentos, seguidas de las bandas, comparsas y alegorías de mitos y leyendas.

El Festival Nacional del Bambuco se inició en honor a San Juan Bautista, un santo de la antigua Europa cristiana, que los colonizadores españoles trajeron a América.

Aparte de los desfiles, otro de los puntos más destacados de las celebraciones es el Encuentro del baile del bambuco, durante el cual las parejas, a través de movimientos puros y los contactos fugaces y llenos de delicadeza, demuestran su excelente dominio de este baile tradicional de la región andina.

El bambuco es el ritmo y la danza típica de los Andes colombianos y la máxima expresión del folclore. En sus inicios, el bambuco se interpretaba con los tres instrumentos típicos de la región: bandola, tiple y guitarra. Con el tiempo, los compositores le han ido agregando orquestaciones más amplias y complejas, permitiendo, en la actualidad, las interpretaciones de todo tipo de conformaciones instrumentales y vocales.

En el encuentro participan niños, jóvenes y adultos vestidos en llamativos trajes tradicionales (los hombres aparecen en pantalón de dril, camisa bordada de color vivo, pañuelo, sombrero blanco aguadero, carriel, mulera y machete y las mujeres se ponen la blusa de media manga bordada, falda adornada con franjas horizontales de colores contrastados y un sombrero aguadero pequeño y adornado), demostrando su gran talento musical.